Um bom Natal!

Sofia participou lindamente da peça de Natal da creche. Como podem ver, ela era a estrela guia.

No final, para nossa surpresa, o João também participou no presépio e até cantou (do seu jeitinho) a música de Natal.

Chegando ao fim ou não

Uma das maiores dificuldades que encontro no ministério pastoral é conseguir despertar interesse pelas doutrinas bíblicas. É conseguir motivar as pessoas a estarem nos estudos bíblicos e na oração. Parece que esse é um problema comum nas igrejas em que a Palavra é administrada e aplicada aos corações com fidelidade e correção. Parece que sempre assim foi. Lembro-me de que há uns trinta e pouco anos enfrentavamos esse problema em Paio Pires. Estou pensando agora na palavra de Paulo a Timóteo, jovem pastor, a respeito disso, da "coceira nos ouvidos", da "apostasia".

Vivemos dias de grando ilusão a respeito de nossa fé. Preocupamo-nos com coisas terrenas e não pensamos nas coisas lá do céu. Não se cantam mais os hinos que falam de "mansões celestiais" e "ruas de ouro"; não se cantam mais hinos que falam da graça e misericórdia, da justificação e santificação. Cantamos apenas "vitória" como Igreja triunfante e esquecemos que ainda somos também Igreja militante. As mensagens quase sempre são temáticas e cheias de ilustrações e piadinhas para não cansar o auditório. Oh que saudades! Das discussões à mesa de jantar sobre a mensagem, sobre o texto. Ninguém mais perde tempo falando disso. Às vezes tenho a sensação (só isso) que as igrejas evangélicas de uma forma geral estão a beira ou de um grande avivamento ou de um colapso. Espero que esteja só meio enganado.

Tema do dia

Todos nós sabemos que o mundo gira em torno do lucro e me parece que a Igreja de Cristo vem sendo atacada por esse mal já algum tempo. Todos nós sabemos também que são as grandes empresas com forte investimento na publicidade, que determinam o consumo de produtos, cujas marcas e rótulos provocam a euforia e a ânsia de ter. Nestes últimos tempos reacende-se o humanismo materialista, o qual tem invadido a Igreja promovendo a oferta de produtos retóricos: teorias de prosperidade ao invés de salvação eterna; saúde; realização profissional e afectiva. Foram criadas terapias do amor, de cura e libertações para todo o tipo de males. O mercado está aberto. Além do que o culto a Deus foi substítuido por aquela coisa que as pessas chamam de "programa", onde o culto que deveria ser prestado a Deus, vira apenas uma diversão ou entretenimento. A soberania humana ao invés da divina tem tornado o homem uma espécie de empresário de Deus, para programar suas actividades, marcando-lhe dia e hora para a realização de tal ou qual milagre - e muita gente vai na onda. Calvino disse:"O mundo preferiu, e sempre preferirá, as especulações que apresentam engenhosidade, à sólida doutrina". Assim, a busca pelo o extrordinário, o dinâmico o emocional, assume destaque na agenda evangélica de nossos dias, as pessoas querem e exigem sentir-se bem e distraídas. Deus tornou-se um bom negócio, os vendedores abundam procurando estratégias para cativar seus clientes. Para aqueles que pregam a verdade bíblica e cujo o interesse é chamar os eleitos a ouvir essas verdades, o mercado está em baixa. Estes tipos que começam a serem raros, são vistos com desconfiança, não fazem parte do mercado, são antiquados, tradicionais, ortodoxos, puritanos, termos usados com o objectivo de eliminar a concorrência. Restam a esses que ainda não foram seduzidos pelo o mercado pedir a Deus coragem, determinação, sabedoria, discernimento e acima de tudo fidelidade à Palavra de Deus. No dizer de Paulo parece que Deus colocou esses homens em último lugar, considerados muitas vezes insignificantes e descartáveis. Um certo cristão afirmou uma vez:"Quando eu nasci, todos riam, enquanto eu chorava. No dia da minha morte, dar-se-á o contrário, pois todos chorarão, e eu sorrirei".Afinal o drama acaba bem. Glória e Honra e Toda Adoração seja dada somente a TI SENHOR DEUS.

Os amigos

Vamos falar dos amigos. Uma constatação nos dias de hoje é que a gente fala pouco daqueles que são importantes em nossa vida. Sabemos da dificuldade de se criar e desenvolver novas amizades, nestes tempos, em que as pessoas se deixaram seduzir pelas suas realizações. É o individualismo tomando a vez do outro que sempre deveria estar ao nosso lado em nossas conquistas. Amar o próximo como a nós mesmos é um mandamento esquecido.

Da última vez que estive em Portugal pude perceber que os meus amigos precisam de se encontrarem, isto é, a maioria dos meus amigos em Portugal são orfãos de encontros. O que eu quero dizer, é que devemos ter a coragem "santa" de ter aquelas conversas onde podemos abrir o nosso coração, "dizer todas as palavras' como Jefté o fez. Uma das maiores necessidades dos meus amigos é de encontrarem ouvidos atentos e interessados em escutar seu coração. Na verdade quando nos encontramos, seja em casamentos ou em funerais, falamos de tudo menos de nós. Quase todos os meus amigos, são amigos uns dos outros, porém, não estão se encontrando verdadeiramente. Então, aqui vai um conselho amigo: falem de vocês, não de vossos filhos, falem do vosso coração, em primeiro lugar, e depois dos corações dos outros.

Amo vocês todos.

Mais um ano vai... outro ano vem...

Por Renata:

Não estou falando de 2008. Me refiro aos 44 anos que o Daniel completa hoje. A vida é assim. Para os que estão do outro lado do oceano, saibam que ele ainda não se acostumou a fazer aniversário no calor do verão, acho que ele tem a sensação de que não estamos em dezembro e que ainda faltam alguns meses para chegar seu aniversário. Ou talvez seja esquecimento devido à idade mesmo. Para ser simpática, vou ficar com a confusão climática.

Agora vamos aos parabéns: Parabéns aos seus pais que são uma referência e exemplo para ele todos os dias de sua vida (te amamos do fundo e da superfície do coração), parabéns aos irmãos, amigos de infância e demais familiares também (porque em seus dias de desânimo são os bons momentos de vocês que ele se lembra para recuperar as forças). Parabéns a seus filhos (sim, todos os quatro) porque vocês fazem dele uma pessoa melhor a cada dia.

Tenha um dia feliz!

Enfim

Finalmente encontrámos o nome. Houve consenso e isso sempre é bom. Será Dora Cristina Marques da silva.

Uma manhã no shopping

Andar voltas e voltas nos carros elétricos



Não sair sem antes experimentar todos os modelos.

Aproveitar a cadeira do Pai Natal em sua ausência.

Visitar as decorações natalinas.


E passar a tarde montando a prenda de Natal (como pode uma bicicleta tão pequenina ter tantos parafusos?).

Brincando na garagem.


Sofia gosta de fazer pose.




Explorando a terra à sombra da pequena figueira.

Visitando os primos.

Jogando mini sinuca.

Ainda procurando

A nossa filha já tem nome só que nós ainda não sabemos. Será que ela vai se chamar Dora "Dádiva de Deus"?

Mais uma vez Kierkegaard

O leitor fiel da Palavra é aquele que precisa de uma fé básica para se deleitar nas Escrituras de dia e de noite. Para quem quiser ser esse tipo de leitor, Kierkegaard faz algumas recomendações:

1) Fique a sós com a Palavra de Deus, isto é, não permita que comentários interfiram na leitura do texto em si.

2) Crie um ambiemte de silêncio para a Palavra de Deus. Se não fizermos, nos esqueceremos de que se trata da Palavra de Deus ou então nos veremos incapacitados de ouvi-la por causa dos "ruídos" de nossas próprias inclinações culturais.

3) Considere a Bíblia como o espelho em que vemos e respondemos àquilo que vemos de nós mesmos enquanto pecadores.

4) Essa leitura deve nos levar a um profundo sentimento de convição e de arrependimento pessoal e a uma atitude de contrição e humildade na leitura da mensagem da Deus para nós, permitindo sua internalização de forma pessoal.

5) Faça uma leitura responsiva, para obedecê-la e "praticar a verdade".

6) Reconheça que a comunicação bíblica se faz por vias indirectas; o próprio Jesus falou em parábolas. Desse modo, a narrativa bíblica nos atrairá para dentro da própria história, para que participemos dela e nos apropriemos de sua mensagem. A verdade não pode ser imposta, só pode ser internalizada de forma pessoal.

7) Por fim, leia a Palavra com esperança, crendo que "todas as coisas" são possíveis para Deus, para que possamos estar "abertos" para a novidade de Deus.

É assim que Kierkegaard gostaria que abríssemos e lêssemos a Bíblia, para podermos ser por ela existencialmente discipulados.

Alô

Está confirmado. O próximo filho é menina.

Quebrando o Sexto Mandamento

Frequentemente, vemos em nossa igrejas pessoas que ofenderam outras pessoas. Pessoas que "mataram" o irmão com palavras ou com atitudes. Assim, é comum vermos pessoas ofendidas se estranhando, ressentidas, guardando mágoa do irmão ou irmã. O Senhor Jesus ensina a cada um de nós como proceder em caso de nós ofendermos alguém.
Em (Mateus 5:21-26), o Senhor ensina a seus discípulos a proceder em caso de alguém se irar contra o seu irmão, abrigando raiva em seu coração. No caso de alguém insultar seu irmão e chamá-lo de Tolo (Raca em aramaico).
A lei era conhecida pelos discípulos. No entanto aqui o Senhor tem a necessidade de ir mais além, reinterpretando,ou melhor, interpretando correctamente a lei. Aquele que[sem motivo ] se irar contra seu irmão; aquele que insultar seu irmão; aquele que chamar seu irmão de Raca, está sujeito a julgamento de Deus, estará sujeito ao inferno de fogo. Ele está dizendo que: quando eu ofendo o meu irmão eu estou cometendo assassinato, por isso eu estou quebrando o sexto mandamento que diz:"Não matarás". Mas então o que devemos fazer?
O Senhor Jesus diz aos seus discípulos que, quando eles forem sacrificar indo ao altar, levando os seus pecados, eles certamente vão lembrar de que são devedores, e que carecem de perdão de Deus. Ali diante do altar, em primeiro lugar, antes de pedir perdão pelos seus pecados, devem lembrar que ofenderam seu irmão com ira, palavras, gestos. O que é que Jesus diz para fazer? Que essa pessoa ao lembrar que ofendeu outra pessoa, deve ir reconciliar-se com seu irmão e depois voltar, fazendo sua oferta. É mais importante a reconciliação com o irmão do que o culto a Deus.É mais importante a reconciliação do que actos externos de adoração. Porque não faz sentido eu adorar a Deus quando eu estou com raiva de meu irmão. Não faz sentido eu praticar um culto organizado, reverente, inteligente, quando em meu coração eu abrigo sentimentos homicidas. Pois se eu tivesse a certeza que ninguém fosse descobrir, eu mataria, eu derramaria o sangue de meu irmão.
A ênfase aqui dada pelo Senhor é a urgência em reconciliar-se com o irmão,"Entra em acordo sem demora". Então, o que eu devo fazer quando eu ofendo o meu irmão?Devo ir reconciliar-me com ele o mais rápido possível, negociar com ele, isto é, reconhecer o meu erro e dispor-me a compensá-lo de alguma forma a humilhação e vergonha que passou. Devemos agir assim, não somente, porque devemos temer o juízo de Deus, mas, porque é o certo. Que Deus nos incomode ao ponto de procurarmos o irmão ou irmã que ofendemos com palavras, e pedirmos perdão, nos reconciliando com ele e com Deus. Agora sim, estamos prontos para prestar culto a Deus e receber perdão pelas nossas dívidas, pois no altar de Deus há perdão e reconciliação.

E assim a vida vai

Nós somos melindrosos, reclamadores - murmuramos sem parar. Não nos damos conta dos dramas alheios, que são muito mais complexos do que os nossos e por isso muito mais sofridos. O que dizer de uma menina de 13 anos que vê sua perna sendo amputada, depois de ouvir que Deus iria curá-la, depois de ouvir palavras de esperança, de orações sem fim. Parece que o céu está em silêncio (Ap8:1-6). Creio que vivemos hoje uma época de seca, de escassez de milagres deste tipo. As razões são teológicas ou simplesmente a nossa fé está escassa também?

Cara amiga

A minha oração, a nossa oração, clama para que Deus mude os meus conceitos, minhas vontades e outras tantas ilusões que permeiam a minha existência. Às vezes penso que numa bela manhã, ou não, sentirei um desejo ardente de estar com Deus em uma outra dimensão.Pode ser que isso seja considerado uma ilusão, mas a esperança e certeza que há em mim não me confunde. Deus tem algo maravilhoso para mim e você. Ouve o que Ele te diz e responde no silêncio do teu quarto. A oração é sempre a nossa resposta a Ele. Existem muitos ruídos de máquinas e vozes, muitas tentações que colocam em dúvida o que somos e de quem somos, principalmente quando estamos frágeis. Resiste e persiste em ouvir somente a Deus. Fantasmas só existem em nossas mentes. Lá fora no mundo só tem Jesus vindo ao teu encontro, para te salvar, para viver intercedendo por você. Se Deus te curar é para algo maior. Se não te curar é para algo incomparávelmente maior.

Com carinho

De volta

Depois de algumas enfermidades, aniversários e aprendizados, eis que retomamos a esta prática, a de escrever para o eu mesmo, na esperança de que eu me sinta um pouco menos solitário e vocês, quem sabe, mais informados daquilo que nós já sabemos.

Computador na UTI

Já vai em duas semanas sem acessar. Há coisas que a gente adota e sente falta, mas que na verdade não fazem falta nenhuma. Ainda não sei bem se esta é uma delas. Até, ter o computador de volta.

111 Anos ( MEMÓRIA)

Dr. Robert Reid Kalley, médico escocês nascido em 8 de setembro de 1809. Fundador da nossa denominação. Foi ordenado ao ministério em Londres em 8 de julho de 1839. Chegou ao Rio de Janeiro em 10 de maio de 1855 e em junho desse mesmo ano fixou residência em Petrópolis, local onde foi fundada, no dia 19 de agosto de 1855, nossa escola dominical, data em que comemoramos o aniversário dos congregacionais. Dr. Kalley foi o fundador, da Igreja Evangélica Fluminense, dentre outras, “mãe” de nossa igreja. Faleceu em 17 de janeiro de 1888.

Henrique Maxwell Wright, nasceu em Lisboa, em 7 de dezembro de 1849, foi um missionário que propagava o evangelho em Portugal e suas colônias, também visitou o Brasil várias vezes, e numa dessas oportunidades visitou a congregação de Passa Três, em abril de 1891, em companhia do Rev. Salomão Luiz Ginsburg e José Rodrigues Martins. Faleceu em 24 de fevereiro de 1931.

José Rodrigues Martins, natural da Ilha da Madeira, diácono da Igreja Evangélica Fluminense e mais tarde presbítero da IEC do Encantado, foi o fundador da IEC de Passa Três. Faleceu em 25 de julho de 1921.

João Manoel Gonçalves dos Santos, nasceu no Rio de Janeiro em 7 de agosto de 1842, foi batizado pelo Dr. Kalley em janeiro de 1859 e foi ordenado ao ministério pastoral em 1º de janeiro de 1876, após estudar em um seminário em Londres. Em julho de 1876 assumiu o pastorado da Igreja Evangélica Fluminense até 21 de abril de 1911, quando foi então jubilado. Em Passa Três foi um dos organizadores da Igreja, sendo o pastor que batizou os primeiros irmãos de Passa Três, fruto do trabalho evangelístico de José Rodrigues Martins. Aqui, chegou mesmo a sofrer algumas perseguições (também em Piraí e São João Marcos) colocando assim sua vida em risco. Faleceu em 20 de junho de 1928.

Manoel Marques, nascido em Passa Três, foi batizado aos 18 anos pelo Rev. Thomaz Joyce. Dedicava-se aos trabalhos missionários, foi professor de Escola Dominical e pregador leigo ainda bem jovem. Em 1911 concluiu seu curso teológico no Seminário Presbiteriano em Campinas. Ordenado em fins desse ano, ele assume o pastorado da IEC de Passa Três e logo também da IEC de Caçador. Após intenso trabalho em ministério integral, abriam-se novos pontos de trabalho. Ebenezer, Campos de Bocaina, Macacos, Cachoeira Paulista, Guaratinguetá, Tarituba, Angra dos Reis, Parati, Mambucaba, Trindade e muitos outros. Faleceu no vigor dos seus 54 anos em 22 de julho de 1931, prestes a completar 20 anos de pastorado em Passa Três e Caçador.

Em história mais recente, cabe destacar a atuação do presbítero Milton Marques, já com o Senhor, que atuou com afinco, a exemplo de seu pai, na IEC de Passa Três. Foi o responsável pela construção do templo atual utilizando para isso, inclusive, recursos próprios. Também se registra com carinho o ministério pastoral de Maurillo Neves Moreira, atualmente membro da IEC de Bangu, que por 23 anos pastoreou a IEC de Passa Três, onde há muitos irmãos fruto de seu trabalho. Igualmente as esposas dos pastores que por aqui passaram merecem nossa honra, muitas delas extremamente envolvidas no ministério de seus esposos e em seus próprios.

Que Ele cresça e eu diminua

Ontem participei de uma palestra em uma escola, sobre o consumo de drogas e suas consequências. Na altura estava sendo lançado um livro com o título " As Drogas e o Aniquilamento da Sociedade". O escritor teve oportunidade de levantar algumas questões relevantes sobre o tema do seu livro e passar para os alunos presentes (cerca de 300) algumas informações gerais. Logo que ele terminou fui convidado a falar e confesso que por uns breves segundos me arrependi de estar ali, de ter aceito o convite. O pastor que me apresentou aos alunos falou de brincadeira: - Nós vamos ouvir o pastor Daniel falar sobre algumas experiências, mas olhem, ele é português e fala enrolado, vocês não vão rir dele, tá? Depois desta me senti mais animado. E pensei, como é díficil a gente se expor. Nós somos educados ou formados a não se expor, a guardar nossa imagem, a não revelar nossos segredos. E quando eu meditava sobre isto o Espírito Santo falou ao meu coração, não é você que vai ser exposto, mas Jesus Cristo. Falar da minha experiência com drogas é sempre uma oportunidade de glorificar o nome de Deus contando aos outros como Ele me curou dos vícios, como Ele me libertou da prisão em que me encontrava. Jesus Cristo me curou e pode curar qualquer um, dizia eu empolgado, tremendo e arrepiado à medida que lembrava os dramas passados. No final aprendi, mais uma vez, que podemos exaltar e honrar o nosso Deus, através de nossas experiências negativas. Ele transforma tudo isso para seu proveito. A Deus toda a Glória.

111 Anos

A IEC de Passa Três foi organizada em 7 de novembro de 1897. É a terceira igreja congregacional mais antiga do Brasil. Por aqui já passaram e deixaram a sua marca, homens como João Manoel Gonçalves dos Santos (o primeiro pastor), Thomaz Collins Joyce, Joseph Orton, Jabez Wright, Manoel Marques, Fortunato Gomes da Luz, Manoel Rodrigues Martins Sobrinho, Salustiano Pereira César, Jonathas thomaz de Aquino, Octávio Luiz Vieira, Leônidas Júlio de Lemos, Valdir de Moraes Vidal, José Pereira de Silva, Milton Marques, Maurillo Neves Moreira e actualmente Daniel Marques da Silva.

Hoje a igreja conta com 80 membros e 50 congregados; 1 congregação em lugar muito pobre, onde temos aproximadamente 40 a 50 crianças entre os 14 anos e 6 anos de idade. Nesta congregação a igreja ajuda 10 famílias todos meses com alimentos básicos, calçados e roupas. Estamos construindo do lado da igreja um prédio de dois andares com salão social e seis salas para escola dominical e outras iniciativas. O salão está em fase final. Temos algumas carências, principalamente de vocacionados para trabalhar na área de evangelização e ensino de adolescentes e crianças. Precisamos também de estímulo na área do estudo da Palavra, visto que a maioria não tem o hábito de ler absolutamente nada. Vivemos dias díficeis, de grande indiferença para com as coisas de Deus. No entanto, para que não desanimemos, Deus em sua misericórdia e graça vai fazendo das Dele, acrescentado almas transformadas pelo poder da pregação e permitindo que cresçamos em meio a muitas lutas. A Ele toda a Glória.

Sinal amarelo

A maior tragédia é a não compreensão do evangelho e suas implicações. É a ilusão da fé. É pensar que estamos seguros em virtude de nossos conceitos e crenças. Em suma: nada mais terrrível é do que acharmos que estamos indo para o céu e na verdade estamos indo para o inferno. Para meditar Cf Mt 7:21-23.

Um raro momento em que os dois estão partilhando as mesmas coisas.

Quem é quem?

Hoje de manhã no meu quintal.

No mesmo quintal, quando o sol aparece com força, os meus amigos lagartos aparecem. São quatro, creio que são uma família esse daí ou é o pai ou a mãe.

Tudo é possível

Yohana é uma menina de treze anos, que vive pertinho de nós e que tem um câncer em uma das pernas. Estivemos em sua casa, onde vive com seus irmãos, uns mais novos, outros mais velhos. Uma de suas irmãs toma conta da casa e de todos. Estivemos ali orando e lendo a Palavra de Deus para esta menina, que já não tem mãe nem pai. Seu pai assassinou sua mãe e depois se enforcou, tudo isso presenciado por Y0hana. No entanto pudemos testemunhar a esperança desta menina em ser curada. E nós temos essa esperança e oramos por isso. No Brasil, dramas como este são muito comuns e nós convivemos com esse tipo de situações desesperadoras quase todas as semanas. "Tudo é possível ao que crê", nós cremos, porém, "Senhor ajuda a nossa fé". Junta-te a nós em oração pela a cura desta menina. A honra e a glória somente a Deus.

Para pensar

Um dos perigos em nossas igrejas são a formação de grupos. A Igreja no sentido geral é una e no sentido local deveria ser também uma. O que eu quero dizer é que nossas igrejas estão divididas em pequenas igrejinhas, assim como o Corpo de Cristo está dividido em denominações. As igrejas locais têm o departamento dos jovens, dos adolescentes, da união feminina e união dos homens. E se prestarmos atenção verificamos que por conta de alguma autonomia dada a esses grupos, formam-se pequenos clubes de fraternidade, que inevitavelmente acabam por excluir outros. São cultos, palestras e passeios para jovens, são reuniões com chá para mulheres, são reuniões para homens e casais, são cultinhos com fantoches para crianças, etc...

Existem aspectos positivos em todas essas reuniões, no entanto a tentação é exactamente nos fecharmos em nossos departamentos, criando assim uma espécie de clube de amizade de encontro, apenas com aqueles que nos interessam. E quando isso acontece, perdemos o sentido de ser igreja de Cristo, como membros do Corpo de Cristo.

E porque hoje é domingo!

Vivemos uma época em que a cultura no geral afirmou um compromisso com a antiverdade. O mundo moderno faz guerra à própria noção da verdade. A visão científica de mundo do naturalismo suplantou a noção do Criador e criação. O surgimento de filosofias críticas atacou a revelação e a inspiração. A ascendência do humanismo varreu para longe as idéias de pecado e limitações. A arrogância humanista da época afastou a providência e o governo divino. A imergência do eu imperial levou à rejeição de todo o temor do juízo e da ira divina. O assalto da modernidade contra a verdade fez o seu estrago - não que a modernidade tenha enfraquecido a verdade, porque a verdade é inviolável. Mas esse assalto e consequente prejuízo pode ser medido na secularização crescente da cultura e das igrejas, no testemunho contemporizado de muitos crentes, nas mensagens acomodadas pregadas em muitos púlpitos e na confusão mortífera da época. Como podemos lutar pela verdade muma Era de antiverdade? Primeiro, precisamos admitir que muito do que enxergamos é uma espécie de verdade distorcida. Os filósofos gregos começaram por buscar a verdade ou o verdadeiro, diante da falsidade, da ilusão, da aparência, etc. No entanto, a verdade das coisas não é, então, a sua realidade am face da sua aparência, mas a sua fidelidade em face da sua infidelidade. Para o hebreu, verdadeiro é, pois, o que é fiel, o que cumpre ou cumprirá a sua promessa, e por isso Deus é o único verdadeiro, porque é o único realmente fiel. Agostinho diz haver uma fonte para todas as verdades: essa fonte é Deus ou a "Verdade". Mas como compreender? Ou na linguagem filosófica capturar essa verdade, que é realmente a "Verdade"? Uns dirão que é a inteligência que a capta, outros a intuição, outros, por fim, que é captada através das sensações. A Bíblia diz que o homem vive em escuridão "Apalpamos as paredes como cegos, como os que não têm olhos, andamos apalpando. Tropeçamos ao meio-dia como nas trevas e nos lugares escuros somos como mortos" (Is 59:10).A religião secularizada sem coração não passa de uma instituição de condutores cegos de cegos (Mt 15:14). A falsidade e a heresia mostram o evangelho sendo usado como fonte de lucro e vantagens - um evangelho pesado e terrorista "Atam fardos pesados [e díficeis de carregar] e os pôem sobre os ombros dos homens; entretanto, eles mesmos nem com o dedo querem movê-los" (Mt 23:4). Paulo fala de sentidos "embotados", "obscurecidos" (2Co 3:14).A verdade que o mundo não quer ver, tem um presente anestesiado pelas emoções passageiras. Em alguns corações existe "bem estar" ilusório, inconstante, medo de conhecer a verdade, por outro lado, em alguns corações existe o descaso a "vulgarização do poder de Deus" (Ec 5:2). A filosofia deste mundo vem travando uma batalha contra Deus, procurando pôr em dúvida a "Verdade", conforme Pilatos o fez. A verdade não é deste reino terreno. A verdade vem de longe de lugares longínquos, inacessíveis. A Verdade é Cristo, pendurado num madeiro, verdade que o mundo rejeitou, que "os olhos não viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano...", mas Deus nos revelou, nós povo de Deus.

A sério

Sinto que desta vez temos grandes chances de ser campeões do mundo em 2010 na Africa do Sul. Apesar das circunstâncias, vamos nos apurar e fazer melhor figura. Apesar da mentalidade destes meninos - que jogam bem, mas demasiados egoístas, sem ainda, uma mentalidade colectiva.

Tanto se me dá, como se me deu

Ricardo Barbosa em um dos seus artigos escreve que "corar de vergonha não acontece mais. Do contrário, não riríamos da corrupção, não acharíamos normal a promiscuidade, nem acharíamos graça da injustiça". Ou seja, Ricardo, fala da falta ou ausência de uma "consciência colectiva", da rejeição absoluta a qualquer verdade. Isto porque as pessoas hoje mais do que nunca, se desgastam na busca pela realização pessoal o que gera uma forma perigosa de tolerância. Cada um tem a sua verdade, cada um compreende individualmente, rejeitando os grandes projectos, sejam eles de dimensão cultural, político ou religioso. Entretanto, o perigo da rejeição a uma verdade absoluta está no facto de que ser tolerante hoje implica, necessariamente, não julgar, não ter mais critérios que separem o bem do mal, o justo do injusto; e, uma vez que não julgamos mais, poucas coisas nos chocam ou abalam e, quando o fazem, é por pouco tempo. Vivemos um estado de normalidade caótica, diz Ricardo, "de paz frágil, de tranquilidade tão relativa quanto os nossos valores". Na oração de confissão de Daniel há uma declaração que vem se tornando cada dia mais rara entre nós: "A ti, ó Senhor, pertence a justiça, mas a nós, o corar de vergonha" Cf Dn 9:7. Isto não acontece mais. Somos demasiadamente tolerantes para "corar de vergonha".

Parabéns Renata

Momentos antes de detonar um belo bolo de chocolate que a minha cunhada não fez, mas ofereceu. O João está de olho nas velas mais a mamãe e eu e a Sofia procuramos ficar bem na foto, se bem que...

Palavras jogadas ao vento

Moendo e remoendo os dias dou-me conta da rapidez com que envelhecemos. O tempo implacável visto no espelho a cada manhã - sem dó. O reflexo desse espelho mostra-me em parte o que sou: rugas, cabelos brancos ou a falta deles. Enfim, pó. Alguém perguntou por que os mortos pesam tanto. A resposta foi, que eles carregam palavras não ditas, silêncios. Quanto a mim, acho que sou mais pesado vivo e que morto serei leve. Não adianta fugirmos daquilo que somos, mais cedo ou mais tarde nos encontraremos de novo em algum deserto, eu (nós) e o Outro.

Confissões de um pastor

O ministério pastoral é cheio de desconfortos. Nem sempre estamos preparados para lidar com certas situações, por exemplo: com pessoas que nos cumprimentam e nos abraçam no final no culto, sabendo de antemão que elas não gostam de nós e fazem campanha contra nós. Outra situação é nos contermos no púlpito, pregando e se focando apenas naqueles que sabemos que são contra nós, dirigindo-lhes indirectas. Para nós pastores, a linha que separa o certo e o errado é muito próxima no que tange a lidar com pessoas, que na maioria são carnais, imaturas, não regeneradas. É um problema que temos que lidar, ou não, correndo o risco de angariar inimigos se tomarmos medidas, ou então, simplesmente fingir que está tudo bem e entrar no jogo da hipocrisia e falsidade. O grande terror dos pastores é ficar sem igreja, principalmente aqueles que dependem dela, talvez seja por isso, digo eu, que vemos hoje muitos membros de igrejas sendo moldados pelo mundo e não pela Palavra de Deus, não se sujeitando à disciplina nem às autoridades eclesiásticas. Doutrina, estudo bíblico, oração, dá coceira, assim o que temos em nossas igrejas é crentes que ainda não compreenderam as implicações do evangelho, da cruz de Cristo.

Calvinismo versus Arminianismo

O termo Calvinismo é dado ao sistema teológico da Reforma protestante, exposto e defendido por João Calvino (1509-1564). Seu sistema de interpretação bíblica pode ser resumido em cinco pontos, conhecidos como "os 5 pontos do Calvinismo" (TULIP em inglês):

1 - Total Depravity (Depravação total) - Todos os homens nascem totalmente depravados, incapazes de se salvar ou de escolher o bem em questões espirituais;

2 - Unconditional Election (Eleição incondicional) - Deus escolheu dentre todos os seres humanos decaídos um grande número de pecadores por graça pura, sem levar em conta qualquer mérito, obra ou fé prevista neles;

3 - Limited Atonement (Expiação limitada) - Jesus Cristo morreu na cruz para pagar o preço do resgate somente dos eleitos;

4 - Irresistible Grace - (Graça Irresistível) - A Graça de Deus é irresistível para os eleitos, isto é, o Espírito Santo acaba convencendo e infundindo a fé salvadora neles;

5 - Perseverance of Saints (Perseverança dos Santos) - Todos os eleitos vão perseverar na fé até o fim e chegar ao céu. Nenhum perderá a salvação.

O Arminianismo é o sistema de Teologia formulado por Jacobus Arminius (1560-1609), teólogo da Igreja holandesa, que resolveu refutar o sistema de Calvino.Armínio apresentou seu sistema em 5 pontos:

1 - Capacidade humana, Livre-arbítrio - Todos os homens embora sejampecadores, ainda são livres para aceitar ou recusar a salvação que Deusoferece;

2 - Eleição condicional - Deus elegeu os homens que ele previu que teriam fé em Cristo;

3 - Expiação ilimitada - Cristo morreu por todos os homens e não somente pelos eleitos;

4 - Graça resistível - Os homens podem resistir à Graça de Deus para não serem salvos;

5 - Decair da Graça - Homens salvos podem perder a salvação caso não perseverem na fé até o fim.

O sistema teológico de Armínio foi derrotado no Sínodo de Dort em 1619 na Holanda, por ser considerado anti-bíblico.Por incrível que possa parecer, hoje o Arminianismo é o sistema teológico adotado pela maior parte das igrejas evangélicas. As seitas e o Catolicismo Romano também rejeitam o Calvinismo.

Olhai a Figueira

Atrevo-me a dizer, que a situação mundial nos favorece (a nós filhos de Deus) e nos enche de esperança. Arrisco comentar, que a maioria das pessoas não se deram conta do momento, dos perigos e das oportunidades. Tudo o que está acontecendo e que está para acontecer, me traz por enquanto, um leve sorriso. Cresce a cada instante a expectativa de estarmos face a face com Cristo. Nós sabemos das coisas...

Eu já sabia ( parte II )

Finalmente o benfica dá uma alegria. Pena que não pudemos ver Aimar e Suazo. Desta vez vai! Agora venha o Milan.

Qual a (diferença) relação entre graça e fé?“

“Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus” (Ef .2:8).

Aqui temos três palavras fundamentais – a salvação a graça e a fé. A salvação é mais do que perdão. É a libertação da morte, da escravidão e da ira de Deus. A salvação inclui a totalidade da nossa nova vida em Cristo, juntamente com quem fomos vivificados, exaltados. A graça é a misericórdia de Deus livre e imerecida, para conosco. A graça (lat. gratia; gr. charis; heb. chen) significa a livre demonstração de um favor, especialmente da parte de alguém superior para alguém inferior. Com respeito a Deus, é aquela sua decisão espontânea, livre de qualquer coação e de forma alguma forçada por nosso mérito, de ter misericórdia das criaturas pecadoras, salvando seu povo de todos os efeitos de seus pecados através de Jesus Cristo. A Fé é a confiança humilde com que nós a recebemos (esta graça). Temos que, tanto a graça como a fé são dons de Deus. “...e isto não vem de vós é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie.”Teologicamente, esta é a verdade. Nunca devemos pensar na salvação como sendo um tipo de transação entre Deus e nós, onde ele contribui com a graça e nós com a fé. A Bíblia afirma que nós estávamos mortos em nossos delitos e pecados e que teríamos que ser vivificados para podermos crer. Santo Agostinho diz que “Deus faz que queiramos e quando o queremos. Coopera para que possamos levar o acto a efeito”. A fé é a obra da graça de Deus em nós: “Ninguém pode dizer que Jesus é o Senhor senão pelo Espírito Santo” (I. Co 12.3).”Ninguém pode vir a mim” – disse Jesus – “se o Pai que me enviou o não o trouxer” (Jo 6.44). A graça é o primeiro e o último movimento causador da salvação. Fé, essencial como é, é somente uma parte importante do maquinismo do qual a graça se serve. A Fé ocupa a posição de um canal ou tubo condutor. A graça é a fonte e o caudal. Fé é o aqueduto ao longo do qual a corrente da misericórdia flui para refrescar os sedentos filhos dos homens (Spurgeon).Que é a Fé? Ela é feita de três coisas: conhecimento, crença e confiança.

Conhecimento vem primeiro. “Como crerão naquele de quem não ouviram?” (Rm 10.14). Precisamos ser informados de um facto antes que possivelmente possamos acreditar nele.” A fé vem pelo ouvir” ( Rm10.17. A medida do conhecimento é essencial para a fé, daí a importância em adquirir conhecimento.

O pensamento avança para Crer que aquilo que ouvimos a respeito de Jesus Cristo das boas – novas do evangelho são verdadeiras. Basicamente eu preciso crer naquilo que ouvi como creio em qualquer outra declaração. Acreditar na Palavra de Deus, exactamente como acreditaria no depoimento de meu pai.” Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior”.(I Jo 5.9).Tão logo tenha avançado em direção à fé, somente mais um ingrediente é necessário para completar: Confiança. Confiar é entregar-se à misericórdia de Deus. É colocar sua esperança no Evangelho amável.

Fé não é uma coisa cega, pois começa com conhecimento. Não é uma coisa especulativa, pois a fé acredita em factos que ela assegura. Não é uma coisa, teórica visionária porque a fé confia e sustenta seu destino na verdade da revelação. Fé é crer que Cristo é o que Ele diz ser e que Ele fará o que prometeu fazer. Esta é uma maneira de descrever o que é a fé.Como pode a Fé ser ilustrada?A fé que salva tem suas analogias nas formas humanas. O olho que olha. Fé é a mão que agarra. Fé é a boca que se alimenta em Cristo. A continuação da vida ilustra a fé de muitas maneiras. O agricultor enterra boas sementes e aguarda que não somente germinem como se multipliquem. Você não pode voltar-se para qualquer parte da vida sem observar a fé em operação entre homem e homem, ou entre homem e lei natural.

Conclusão.

A graça e a fé com já dissemos caminham juntas. A fé serve a graça como condutora da misericórdia de Deus e de Seu amor por aqueles que Ele conheceu antes dos tempos eternos. No entanto a Palavra em algum momento precisa ser pregada, ouvida e recebida, como verdade de Deus. Esta verdade deve levar o ouvinte a uma crise (arrependimento e confissão). Esta crise é tão somente provocada pela ação do Espírito Santo (o que Paulo chama de tristeza para a salvação), é Ele que convence do pecado da justiça e do juízo. É aqui que se dá esse milagre da graça e da fé. O contrito adquire uma nova mentalidade. Um coração de carne substitui o de pedra. Passa a ser uma nova criatura em Cristo, essa experiência influência seu modo de viver radicalmente. Na verdade ele estava morto e ressuscitou para uma nova vida (zoe), uma vida superior, como co-herdeiro de Cristo de todas as coisas.

Interpretando o quê ou quem?

Tenho pensado acerca da interpretação que fazemos do Texto Sagrado. Muitas vezes uma interpretação rodeada de conceitos meramente pessoais e dúbia. A coerência entre aquilo que sou e aquilo que penso pode estar bem longe da verdade do texto bíblico. Por isso, para procurarmos a verdade do texto, devemos saber em primeiro lugar lidar com os princípios de interpretação isto é, recorrer à disciplina de Hermenêutica.

Além de gozar de um relacionamento correto com Deus, o princípio mais fundamental da interpretação bíblica consiste em colocar em prática o que fazemos inconscientemente todos os dias de nossa vida. A hermenêutica não é primariamente uma questão de aprender técnicas difíceis. O treino especializado tem o seu lugar, mas é, na verdade, bastante secundário. Poderíamos dizer que o que importa é aprender a "transpor" nossas rotinas interpretativas costumeiras para a nossa leitura da Bíblia. É justamente aí que começam nossos problemas. Existem histórias na Bíblia que podem nos confundir devido há nossa visão míope e "pré-conceituosa". Quando olhamos o texto de Oséias e ouvimos Deus mandar o próprio profeta tomar uma mulher prostituta e casar com ela e ter filhos, sabemos que: os caminhos de Deus e pensamentos estão bem acima de gestos morais e valores que consideramos imprescindíveis. Na verdade hoje muitos pastores têm dificuldade em aceitar a mulher prostituta e recebê-la como membro de sua comunidade. Jesus ao contrário não a condenou, disse-lhe o que ela tinha que fazer "vai e não peques mais". Esse conselho, hoje é substituído por regras e preceitos que escondem outras histórias. Tanto Oséias como a mulher prostituta e outros anónimos, carecem de amor, não de leis. O mundo que Deus amou necessita de pastores e líderes mais amorosos como também de profetas chamados por Deus. Profetas para hoje. Que no entender de Calvino nada mais são do que correctos interpretadores da Palavra de Deus.

Que figura!

Quando a gente está longe da terrinha sentimo-nos na obrigação de defender o orgulho nacional, seja lá o que isso for. Assim, fico irritado quando vejo as equipas portuguesas dar vexame, como foi o caso hoje com FCP. Sem idéias, sem vontade, sem quase portugueses...

Espero que na quinta o benfica não decepcione também. Primeiro foi o Sporting, com o Barcelona, depois o Inter com o Milan, agora o Porto . Vejamos o que vai acontecer com as outras equipas na Copa UEFA e no mundial de futsal aqui bem pertinho de mim. Aqui o pessoal me goza muito quando as coisas não correm bem para os portugueses - enfim, fazer o quê? Já não basta as piadas de português ainda tenho que levar com as derrotas e figuras tristes de nossa seleção(Dinamarca) e equipas em geral.

Eu já sabia

Daqui de longe, sinto a tristeza inabalável dos meus amigos sportinguistas, principalmente aqueles que foram ao estádio. Imagino a decepção. Enfim, dias piores virão, já na próxima jornada.

Saudações encarnadas

Uma piada da gente

A presidente do PSD, Ferreira Leite me lembra "Calimero", o patinho que vivia reclamando da vida. Todos nós temos altos e baixos. No entanto, tem pessoas que não exergam mais nada ao seu redor do que problemas. O pessimismo é uma marca portuguesa sempre evidente nos políticos portugueses, seja eles de esquerda ou de direita. Diga-se que a minha análise é por assim dizer realista e não pessimista. O que dá uma certa razão a Ferreira Leite. Só que ela é oposição... e eu sou oposição a todos os políticos.

Um desafio para nós

Ao estudar a Carta de Paulo aos Efésíos e ministrando às quartas e pregando aos domingos nesta Carta, cheguei a uma conclusão: que o maior problema dos crentes, dos eleitos, do povo de Deus é não saber essas verdades reveladas, por exemplo em efésíos. Se a maioria de nossos membros soubesse essas coisas, isto é, conhecesse de facto o grande plano de Deus, suas implicações, não teríamos tanto desgaste com coisas menores, como por exemplo, insegurança, medo de ficar doente, ansiedade e insatisfação com a vida presente. Tenho sido extremamente abençoado com o estudo e espero que a minha igreja aproveite.

Me diz quem sou

Sempre dei importância aos meus amigos não somente por que eles fazem parte da minha história, mas por que sinto prazer de ouvi-los, mesmo que em silêncio. Estou vinculado a eles por razões e sentimentos inexplicáveis. E dificilmente fico ofendido ou chateado com eles, mesmo até quando eles não me reconhecem, mesmo quando acham que me conhecem. Há pouco tempo um amigo me perguntou: - És tu Daniel? Respondi:- Sou e não sou...

Antes de deitar

A nossa vida sempre é como deveria ser, enganamo-nos pensando o contrário. Tudo o que nos acontece, acontece de um modo único, particular e conhecido por muitos, experimentado talvez por outros. Estamos certos em descansar, não no destino, mas em Deus, que se revelou a nós, em Cristo Jesus. Que bela a vida que se vive em Cristo Jesus. Que privilégio sermos sua herança.

Recordações da viagem a Portugal

Brincadeiras no acampamento de jovens no ABS


Após a ida às piscinas de Ponte de Sôr, um lache à beira rio.




Um dos compromissos diários da "tia" Emília.

O chef Cláudio em ação.


Enquanto isso o João Felipe e o pai... com a Luna sempre alerta ao fundo.


Vovô brincando com a netinha. Grandes diálogos enquanto tentava explicar à Sofia a função de cada brinquedo.

Fernanda e Filipa à espera do almoço.

Primos brincando em simulador de skate. Será que vai dar certo?

O trânsito congestionado na casa da prima Rute.


Ei pessoal, olhem para cá!

Tirem-me daqui!!! (Dizia o tio).

Um carinho na girafa no passeio ao Jardim Zoológico em Lisboa.


Com o priminho Marcos.


Brincando em uma das dezenas de parques que fomos.


Ajudando na rega da horta do avô na Farinha Branca .

Casa em que ficamos hospedados onde em tempos idos morou a bisavó, que foi inspiração para o nome da Sofia Maria.

"Tio" João na lida fazendo as armações do feijão verde.


Irmãs reunidas, sempre com assuntos para por em dia.


Ajudantes debulhando o feijão frade.

Passeio na barragem (represa) de Montargil.


Hora do jantar no ABS.

O crepúsculo em frente ao ABS.


Jardim próximo a área das piscinas em Ponte de Sôr.

No avião por horas e horas...

Uma última espreitada na ponte Vasco da Gama.


Almoço de despedida no domingo (24/08)


Daniel com os filhos uniformizados de amarelo.